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妙法莲华经里的三界第一.诸佛所叹.或有菩萨.驷马宝车是什么意思?

净空法师---『愿得是乘』,这个乘是一佛乘,「唯有一乘法,无二亦无三」,我愿意得到一乘佛法。『三界第一,诸佛所叹』,自己的愿望就是如此而已。

『或有菩萨,驷马宝车,栏楯华盖,轩饰布施』。

下面这个一首,『回向佛道』,这是说为什麽修布施,它有一个愿,这个愿就是要成佛。『愿得是乘』,这个乘是一佛乘,「唯有一乘法,无二亦无三」,我愿意得到一乘佛法。『三界第一,诸佛所叹』,自己的愿望就是如此而已。「三界第一,诸佛所叹」,诸佛所赞叹,也不是我要求诸佛都赞叹我,那你还是好名,还是没有脱离五欲的范围。名也不要,他赞叹他的,与我不相干,我心清净。一乘就是一真,一乘就是一心,一心不乱,求的就是这个。

下面这是,『或有菩萨,驷马宝车,栏楯华盖,轩饰布施』。「驷马宝车」,在古时候是公卿所乘,都是属于贵族的交通工具。「栏楯华盖」,华盖是伞盖,我们佛门里面讲的宝盖,一个是威仪里面的用具,同时它有遮蔽太阳、遮蔽尘土的作用,这都是非常华丽。像这些诸位在最近看的电视,「战国风云」,演的蔺相如完璧归赵,这个片子值得看。它这里面的服装、道具,以及里面表演的生活方式,确实是汉朝人,他们这个编剧的人、导演确实是下了一番功夫,所以看看那个影片你就能看到中国秦汉那个时候是什麽样的生活。我们今天穿的海青,大袖子,就是那个时候的服装,所以海青是汉朝人的服装。

在编剧里面,上从帝王,下至庶民,都是穿的海青,只是官大的章服不一样,就绣的花纹不相同,衣服的款式是一样的,平民老百姓是素色的,这是真正我们汉朝人的服装。那个时候穿裙子,男人也穿裙子,裤子是以后才发明的,那个时候还没有裤子,你看那个服装,很多人底下穿着裙子。吃饭都是榻榻米上,那个小桌子,铺的坐垫,重席而坐,演得很好。所以你看看剧本的时候,再读读《礼记》,你就不会生疏,《礼记》里面所讲的就是那个。所以日本人他那个房子建筑,很多生活方式,统统是我们中国那个时候,人家学去之后没有改变,一直保留到今天。而我们中国人不知道保留我们自己古时候的文化,不晓得保留;反而这些在日本能看到,在我们本国已经看不到。

所以这是公卿将相他们的驷马栏楯,他都能够布施。这是说的所谓豪侠之士。

。。。

所以这个一首偈就是叫我们学豪迈,菩萨确实他有这种气概,他能舍。后面所讲的手足身命,这世间达人志士也能够施舍,你看在战国时候,豪侠之士为朋友舍自己的生命,为朋友而死,在所不惜,慷慨激烈,能舍。妻子、宝珍,亦是身外之物。身肉头目,这叫内财布施。在布施里面我们一般是讲三类,财施、法施、无畏施,而这里面我们只看到财施跟无畏施,头目脑髓这是内财布施,里面没有看到法布施。实际上它这个法留在后面,为什麽?从持戒、忍辱、精进、禅定、般若,全都是法布施,那都是修法的,法留在后面,法布施里面特别是般若波罗蜜。修布施波罗蜜的功德,诸位要晓得,这随顺法性。我们拿净土来说,我们念佛要想念一心不乱,悭吝与贪爱就障碍了一心,所以我们念佛念到这麽多年还得不到一心。能够舍、能够放下的人,障碍没有了,所以他若一日至若七日他就得一心。我们好好的想想,对不对?我们现在没有得一心不乱,想想看是不是还有贪心?是不是有悭吝心?如果是的,那没话说,你不得一心这应该的,正常现象。你果然把贪爱之心断了,悭吝之心也没有了,障碍都去掉,一心自然现前。根利的念一天佛就得一心不乱,根最钝的也不过七天一定成功,毫无疑义的。

现在最难的就是这些,你看看经上讲的,你能不能放下?菩萨能够做到,菩萨通达诸法实相,他能做到;我们做不到,我们对于诸法实相不了解。说到这桩事情,这又牵涉到唯识里面去,离开了唯识,诸法实相就讲不清楚,要把诸法实相搞得很清楚,这是唯识学。这一切法是怎麽来的,一切法怎麽形成的,怎麽演变的,究竟是回什麽事情,唯识讲得详详细细、明明白白,叫我们恍然大悟。认识一切法的真实相,这才能完全从心地里面舍掉,一切境界里头再不起心、再也不动念。正是古人所谓的「随缘消旧业,更不造新殃」,这就是菩萨。业尽情空就见性,就得理一心不乱,禅家所讲的明心见性,见性成佛。由此可知,布施太重要了,布施就是舍,什麽都要舍。六祖说得好,「本来无一物」,这就是说明舍的所以然道理,你问为什麽要舍?本来无一物,有就错了!所以有就要把它舍掉。无也都要舍掉,因为本来无一物里头,不但没有有,无也没有,所以无也要舍掉。着了无也不行,小乘人就是舍了有,得了无。所以有、无都要把它舍乾净,这才叫布施波罗蜜。下面两首这是讲戒律,问戒律。我们今天时间到了,就讲到这里。

妙法莲华经(第三十三集)

梦幻西游手游珍宝阁什么时候开的

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孙悟空的金箍棒与猪八戒的九齿钉耙谁才是三界第一兵器?

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《三界第一珍宝阁》中,神兽芈晏是一只?

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三界宝合法吗?

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为什么佛经云;三界无安,犹如火宅

阿弥陀佛!的确如是,三界无安,犹如火宅。众生愚迷,不知出离。既然师兄有此大善因缘,欲出离世五浊恶世,当从佛法的基础入手,先明辨方向,再选择路径!学习佛法,首先要知道佛所讲的基本和核心是什么。不论修行任何法门,这些都是基础!其中包括:

四念处:观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我!四念处是非常实用的修行方法,果能依次第如理观照,深悟其理,则看破一切虚妄颠倒,必定解脱六道!

三法印:诸行无常,诸法无我,涅槃寂静!三法印是佛留与我们末世众生验证佛法与否的标准和依据。

八正道:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定!八正道是佛为我们总结的修行顺序和次第。此八正道依次生起。我们要学习佛法,必须先有正见,有了正见,才可能有正的思维。有了正的思维才能产生正语、正业及正命。有了正命才是真正的正精进,否则,没有正的方向,就算是再精进,也是失之毫厘,谬以千里!必不能导至正念,不能得以正定!

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关于佛陀的三法印,可以百度视频搜索:普愿讲堂,发布的视频中,有这方面的,深入浅出,比较容易懂!

  • 评论列表:
  •  澄萌末屿
     发布于 2022-06-16 02:39:41  回复该评论
  • 功夫,所以看看那个影片你就能看到中国秦汉那个时候是什麽样的生活。我们今天穿的海青,大袖子,就是那个时候的服装,所以海青是汉朝人的服装。在编剧里面,上从帝王,下至庶民,都是穿的海青,只是官大的章服不一样,就绣的花纹不相同,
  •  山有枢
     发布于 2022-06-16 00:12:48  回复该评论
  • 魔、仙三界,而你可以选择人物和门派,玩法和PC版梦幻西游一致。Q版造型的可爱人物,浓郁古典风的精美场景,原汁原味的经典玩法[4] ,尽在手游重现,随时随地领略梦幻西游的精彩与快乐![5孙悟空的金箍棒与猪八戒的九
  •  孤央孤望
     发布于 2022-06-16 05:21:54  回复该评论
  • 的,那个时候还没有裤子,你看那个服装,很多人底下穿着裙子。吃饭都是榻榻米上,那个小桌子,铺的坐垫,重席而坐,演得很好。所以你看看剧本的时候,再读读《礼记》,你就不会生疏,《礼记》里面所讲的就是那个。所以日本人他那个房子建筑,很多生活方式
  •  鸽吻旧我
     发布于 2022-06-16 10:02:48  回复该评论
  • 的上海1区《珍宝阁》开启时间2003年12月18日 《梦幻西游》[1-2] 手游是由网易公司出品的中国人气最高的MMO网络游戏《梦幻西游》推出的同名手游![3] 手游版将中国古典建筑的凝厚与Q版的意趣风格糅合在一起,将游戏

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