本文目录一览：
- 1、为什么韩信能一战定关中，换成诸葛亮就不行了呢？
- 2、大丈夫定.诸葛亮即为真王耳何以为假的句式
- 3、谋定天下诸葛亮和焚寂圣焰次元龙那个好？
- 4、诸葛亮《出师表》原文并附译文，诸葛亮生平
- 5、诸葛亮如果拥有了什么，就定能统一天下成功呢？
为什么韩信能一战定关中，换成诸葛亮就不行了呢？
不能仅凭是否攻占关中而妄论二人的军事才能。韩信还定三秦一战封神，诸葛亮六出祁山名垂千古。军事的强弱与客观条件和指挥统帅都有关系，统帅才能方面，二人的实力都不需多言，仅就韩信与诸葛亮所面临的客观条件解说。
军事实力不同
刘邦被封汉中王，封地在蜀、汉。入汉中的时候，刘邦就有十多万军队，为了能早日占领关中，还在蜀地大量征兵。虽然刘邦士兵对居汉中不满，多有出逃，但韩信还定三秦时候，汉军至少还有十多万人。其中大部分都是急于东归的将士，作战勇猛异常。
反观诸葛亮六出祁山。夷陵之战后蜀汉国力大降，军队尚不能平定南中叛乱，经过诸葛亮一年多的修整才具备了南中平叛的条件。北伐曹魏，军需、士兵大多依赖南中所提供。但兵少将寡的局面却始终难以扭转，诸葛亮第一次北伐只带了三万多人，这是蜀汉此时能动用最多的军队了，之后几次北伐也没有超过五万人的。
战争背景不同
刘邦出汗中的时候，项羽的后方并不稳定。齐地田荣兼并三齐，自立为王，封彭越为大将军进攻楚地，赵相陈余驱赶张耳，复立赵王歇，南方的九江王英布还在观望时局。项羽的后方一片混乱，而且齐、赵的反叛致使河北地区已脱离项羽的控制，并与楚形成对立的政权。刘邦趁项羽齐地平叛，一举而定三秦之地。
诸葛亮所面临的是实现北方一统、后方稳定的曹魏。鉴于韩信还定三秦之谋略，曹魏早已对诸葛亮出汉中却要面对曹魏的严密布防。无论诸葛亮是否奇袭，从哪里用兵，曹魏援兵都能在五天之内赶到。韩信还定三秦用了一个多月时间，诸葛亮肯定没有充足的时间来平定关中，只能采用蚕食策略，如第一次北伐欲占领凉州五郡，但曹魏援兵一到，蜀军便没有了机会。况且曹魏政权是君主专制，整个中原地区资源均由中央统一调配，仅是这一点，诸葛亮面临的难度系数就明显高于韩信。
刘邦与刘禅各自政权不同
刘邦政权中，大部分都是刘邦的嫡系，如：萧何、张良、曹参、樊哙、夏侯婴等。都希望跟着刘邦能做出一番事业，所以大家都希望汉军能早日占领关中，进而东进击败项羽，统一天下。
蜀汉政权自刘备死后便不再稳定。先是南中叛乱，后是派系之争，诸葛亮为了缓解内部矛盾才采取了尽快北伐的策略。早年，跟着刘备一起打天下的那些才是刘氏的真正嫡系，到了刘禅时期也就剩下年迈的赵云和张飞儿子张苞，以至于张苞逝世的时候，诸葛亮痛哭以致晕厥。此后，当邓艾兵临城下的时候，也只有诸葛亮的儿子诸葛瞻不顾身死、前往抵抗，其他文武大多都在打着各自的小算盘。
总结
平定三秦之战只能在适当的时机由适当的人统帅才能成功。蜀汉时期中原曹魏政权已成规模，即便是蚕食诸葛亮成功几率也很低。如果把韩信放到蜀汉时期，韩信也就没有一战封神的可能性了。
诸葛亮战术并非保守，而是自韩信之后，奇袭早已不在是奇袭。韩信首次，尚需一个多月时间定三秦，诸葛亮再次，面对曹魏五天就到的援兵更是没有机会。所以诸葛亮的战术是蚕食，通过蚕食占领关中地区，进而通过长安攻占洛阳，使蜀汉得以名正言顺的定都洛阳。至于魏延的“子午谷奇谋”完全是在套用韩信奇袭的计策，用之必被曹魏前后包抄而击败。
蚕食需要时间。所以，对诸葛亮的蚕食策略，后人只能感慨“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”
大丈夫定.诸葛亮即为真王耳何以为假的句式
原句是：大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为？固定句式“何以……为”（恶用……为、奚以……为），“何”是疑问代词，“何以”的意思是“怎么用得着”，“为”是语气助词。
“何以……为”可译为“要（拿、用）……做（干）什么呢”，或译为“怎么（为什么）用得着……呢”。
出自《史记·淮阴侯列传》，意思是说：“大丈夫平定了诸侯，就做真王罢了，何必做个暂时代理的王呢？”，是汉高祖刘邦说的。
轶事典故
贵不可言
刘邦曾辞去亭长在家务农，吕后和两个孩子住在田间小棚里，有一位过路老丈向其讨水喝，吕后还留他吃了饭。老丈看了吕后的相赞道“：夫人是天下贵人。”吕后请他给两个孩子看相，他看了孝惠帝，说：“夫人之所以能成为贵人，是因为有这个儿子。”他又看了鲁元公主，也说将来是位贵人。
老丈走后，高祖从另一间田舍归来，吕后向他备言前事，说那位老丈相我母子三人都是大贵之相。高祖问老丈何在，吕后说：“其走未远。”高祖追及老丈，求问自己的生相。老丈说“：刚才说夫人及令郎等生相大贵，都是由于您的洪福。您的生相是贵不可言。”
高祖连忙称谢道“：果真如老先生所说，我永远会记住您的指点之恩。”到高祖登基后，这位老丈的去向却不得而知了。
谋定天下诸葛亮和焚寂圣焰次元龙那个好？
我弟天下诸葛亮和这个是哪一个更好，我觉得诸葛亮更好啊，我顶天下诸葛亮，身份定天下。
诸葛亮《出师表》原文并附译文，诸葛亮生平
一、《出师表》分为《前出师表》、《后出师表》。
1、《前出师表》
出处：三国时期.诸葛亮《三国志·诸葛亮传》卷三十五
原文：
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
译文：
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。
（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。
将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。
后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。
现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
2、《后出师表》
出处：载于三国时期吴国张俨的《默记》
原文：
先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左：
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下，此臣之未解一也。
刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。
曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。
曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。
自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。
今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
译文：
先帝考虑到蜀汉和曹贼不能并存，帝王之业不能苟且偷安于一地，所以委任臣下去讨伐曹魏。以先帝那样的明察，估量臣下的才能，本来就知道臣下要去征讨敌人，是能力微弱而敌人强大的。但是，不去讨伐敌人，王业也是要败亡的；是坐而待毙，还是主动去征伐敌人呢？因此委任臣下，一点也不犹疑。
臣下接受任命的时候，睡不安稳，食无滋味。想到要去北伐，应该先南征。所以五月里渡过泸水，深入不毛之地，两天才能吃上一餐；臣下不是不爱惜自己呵，而是看到帝王之业不可能局处在蜀地而得以保全，所以冒着危险，来执行先帝的遗愿，可是争议者说这不是上策。
而敌人恰好在西面疲于对付边县的叛乱，东面又要竭力去应付孙吴的进攻，兵法要求趁敌方劳困时发动进攻，当前正是赶快进军的时机呵！现在谨将这些事陈述如下：
高祖皇帝的明智，可以和日月相比，他的谋臣见识广博，谋略深远，但还是要经历艰险，身受创伤，遭遇危难然后才得安定。现在，陛下比不上高祖皇帝，谋臣也不如张良、陈平，而想用长期相持的战略来取胜，安安稳稳地平定天下，这是臣所不能理解的第一点。
刘繇、王朗，各自占据州郡；在议论安守策略时，动辄引用古代圣贤的话，大家疑虑满腹，胸中充斥着惧难；今年不去打仗，明年不去征讨，让孙策安然强大起来，终于并吞了江东，这是臣下所不能理解的第二点。
曹操的智能谋略，远远超过别人，他用兵像孙武、吴起那样，但是在南阳受到窘困，在乌巢遇上危险，在祁山遭到厄难，在黎阳被敌困逼，几乎惨败在北山，差一点死在潼关，然后才得僭称国号于一时。何况臣下才能低下，而竟想不冒艰险来平定天下，这是臣下所不能理解的第三点。
曹操五次攻打昌霸而攻不下；四次想跨越巢湖而未成功，任用李服，而李服密谋对付他；委用夏侯渊，而夏侯渊却败死了。先帝常常称赞曹操有能耐，可还是有这些挫败，何况臣下才能低劣，怎能保证一定得胜呢？这是臣下所不能理解的第四点。
自从臣下进驻汉中，不过一周年而已，期间就丧失了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等将领及部曲将官、屯兵将官七十余人；突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑等士卒一千余人。
这些都是几十年内从各处积集起来的精锐力量，不是一州一郡所能拥有的；如果再过几年，就会损失原有兵力的三分之二，那时拿什么去对付敌人呢？这是臣下所不能理解的第五点。
如今百姓贫穷兵士疲乏，但战争不可能停息；战争不能停息，那末耽在那里等待敌人来进攻和出去攻击敌人，其劳力费用正是相等的。不趁此时去出击敌人，却想拿益州一地来和敌人长久相持，这是臣下所不能理解的第六点。
最难于判断的，是战事。当初先帝兵败于楚地，这时候曹操拍手称快，以为天下已经平定了。但是，后来先帝东面与孙吴连和，西面取得了巴蜀之地，出兵北伐，夏侯渊掉了脑袋；这是曹操估计错误。看来复兴汉室的大业快要成功了。但是，后来孙吴又违背盟约，关羽战败被杀，先帝又在秭归遭到挫败，而曹丕就此称帝。
所有的事都是这样，很难加以预料。臣下只有竭尽全力，到死方休罢了。至于伐魏兴汉究竟是成功是失败，是顺利还是困难，那是臣下的智力所不能预见的。
二、诸葛亮生平
诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。
早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居。 后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。
蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。
终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
扩展资料：
《出师表》赏析
《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
上半部分，分析当时不容懈怠的政治形势，阐述开张圣听、内外同法、亲信贤良的必要性和迫切性，希望后主励精图治，迅速改变龟缩于西南一隅的被动局面；下半部分，回顾自己的一生经历，缅怀先帝“三顾茅庐”的知遇之恩，表明此次北伐务求成功的雄心壮志。
由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。
又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。
此文的语言最显著的特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文，处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，处处为后主着想，期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。
全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，每句话不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国，目睹后主听用嬖昵小人，或难于进言，或言之不省，借出师时叮咛痛切言之。”
屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的，因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反，但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的，率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。
参考资料来源：
百度百科-诸葛亮（三国时期蜀汉丞相）
百度百科-出师表（诸葛亮作品）
百度百科-后出师表（后出师表）
诸葛亮如果拥有了什么，就定能统一天下成功呢？
诸葛亮一旦拥有了足够的粮草和经济资源，就可以统一天下成功的，根据史书上的记载，诸葛亮是六次北伐最终失败的原因就是因为后期补给的极大不充足，在每一次的战争当中，诸葛亮所担心的最大的问题就是粮草的具体情况，而今年诸葛亮的老对手司马懿所使用的唯一战术就是和诸葛亮消耗时间，对当时诸葛亮最大的对手并不是司马懿而是时间，消耗一天的时间，那么诸葛亮的粮食损耗将会是更大的，诸葛亮当时缺乏粮食，主要有以下三个原因，即路途遥远、官员贪污腐败以及连年的灾害。
路途遥远
诸葛亮在当时统一天下的过程当中，其实是本身发起的主动的进攻，在这场进攻的战争当中，距离蜀汉的基地是非常远的，而且当时的交通是非常不方便的，很多粮食从基地运往诸葛亮的大军当中，都是需要非常多的时间，而且在途中也会损失大量的粮草，而且会消耗大量的人力，这才造成了诸葛亮每一次打仗过程当中的粮食都是非常缺乏的。
官员贪污腐败
官员的贪污腐败对于诸葛亮的补给造成了非常大的影响，因为当年的社会主要财富就是粮食，很多官员贪污腐败的对象就是粮草，而朝廷的官员在调拨这些粮食的过程当中都会获取大量的报酬，本来国家的粮食资源就是非常少的，在经过这些贪污腐败的行为之后，运送到诸葛亮手中的粮食就会变得更少。
连年的灾害
打仗的过程当中就是一种资源的消耗，而且当时诸葛亮的大军消耗的粮食占到全国粮食消耗的20%以上，而且当时由于每年的天气灾害的影响，国家的粮食产量已经年年出现了下降的趋势，后期国家的粮食问题已经出现了严重的短缺。
