本文目录一览:
- 1、占卜为47卦如何解
- 2、易经47卦详细解释
- 3、《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下问感情复合,本人女,前段时间两个人吵架,我提的分手,他心里
- 4、请高手解卦!第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 测与男友感情
占卜为47卦如何解
问何事,起卦时问的是何事?还有起卦的日子是那天?提供了这两资料及卦象,才能断卦,不然,依你提供这么少的资料,只怕没有大师能解出来。
易经47卦详细解释
易经第47卦是泽水困卦
此卦大概意思是前有泽,后有水,像是被困住了一样,举步维艰,身陷囹圄
《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下问感情复合,本人女,前段时间两个人吵架,我提的分手,他心里
升而不已,必困,故受之以困。
上升而不停止,必有困苦的一天,所以接着是困卦
难中知勇 悟修自省
47、困卦 泽水困
《困》(下坎上兑) 第四十七
学高八斗荐良言,幽谷三栽未出山;
满腹经纶非用所,进退维谷面妻难。
锦衣御食无忧虑,心急如焚受熬煎;
空有全身回天力,暗投明珠能保全。
【原文】 困:亨。贞大人吉,无咎。有言不信。
困卦象征困穷之意,惟君子处困穷之时,能努力以自求救济,故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中,当困之时,犹如处困之大人,能固守正道,故可获吉祥而无咎害。然处困之时,欲以言语说明解困,必难取得他人信任。
解除穷困,必须审慎,徐图突破,不可操之过急。穷困反而促使惕励奋发,被怀疑穷困,容易迷失,最为可怕,必须坚持刚毅中正的原则,经得起考验。以不正当的手段解除穷困,反正愈陷愈深,必须及时反省,才能突破。
上天欲使你兴旺 先让你艰辛遍尝
生命,的确有了坎坷才美丽,但如何使坎坷的生活变得尽可能的平坦,是一件很难的事。好好把握自己,把心态调整到最佳状态———为了更好的明天!
十年桃花运光阴似箭,一朝蹇难天度日如年。福祸相当,能量守恒,不亏不盈,天道有常。《升》卦之后就是《困》卦,可见古人已明白:前行的路必然是曲折的。进两步退一步,走走停停,停停走走,寻常百姓柴米油盐过日子,英雄豪杰顶天立地做大事,全不是坦途,都不会一帆风顺。《序卦》说:“升而不已必困,故受之以《困》。”
困卦初爻妻财戊寅木爻变风泽中孚初爻
【原文】初九:虞,吉。有它不燕。
《象》曰:初九虞吉,志未变化。
【译文】初九:考虑好再去做吉祥,有其他的猜疑会导致不安。
虞,斟酌审度也。安神之礼,属丧礼。它,指心意不定或声闻过情者。
燕,通宴。讌饮之礼,属吉礼。
初九为阳上行遇阳有窒为阻,爻当位不动则为安为“虞”,即称谓“虞吉”。
初九与六四有应,外“巽”占天时为‘进退不果’为不安。“燕”与宴通,意思亦为安定。“兑”占人事为‘喜悦’为“燕”,初九不安现位而应四,四爻属“巽”的主爻,为“兑”覆卦象,故称为“有它不燕”。
初九阳刚得位,上应六四,居中孚之初,为人处事,能斟酌审度其诚信是否合乎正道,故可获吉祥。若有心意不定或声闻过情者,不合乎中孚之道,则将不得安宁。
《象辞》说:考虑好再去做吉祥,是因为没有他求的志向没有改变。
初九得位与六四有应,四爻属上“巽”为“志”,安于初位而不应四爻,因此称为“志未变”。
虞犹专也。为信之始,而应在四,得乎专吉者也,志未能变,系心於一,故“有它不燕”也。
虞,驺zōu虞。传说中一种野兽,白虎黑纹,尾长于身,这里引为猜度、揣度、推测之意。“虞吉”遇事经思考再决断可获吉祥。想一想“中孚”所处环境,那么多规章制度制约下非如此不可,想不周全就可能招致灾祸。传统将“虞吉”作“安乐”解,那意思就完全整反了。“他”,这里指思虑不当之处。“燕”,燕处、安乐、安裕。传说燕子筑巢非常慎重,不是和睦人家不选,成语“燕居之乐”意即虽不宽绰却自得其乐。“有他不燕”,如有思虑不当之处则得不到安居之乐。这就有如做生意偷漏税款,那在法治健全时很难心安,时刻都要担心露出马脚,又怎么能有燕居之乐呢?官员贪污腐败一如是理,有研究数据显示凡此类官员都会缩短寿命,“有他不燕”寝食难安,总忧心忡忡又怎么会不影响寿命呢?看来还是老老实实做人才有悠闲。
初九《中孚》之初,遇事多些考虑可防患未然,若是基础工作就没做好,其后拆东墙补西墙,要想安宁就难了,甚至随着自我发展,多少年后都可能东窗事发断送前程,国外不少官员都是这样被人撩了以前“屁帘儿”,弄得灰头土脸终于不得不辞职的,早知如此何必当初呢?初九当位不当中,自身得当环境不利,是以“虞吉”而“有他不燕”。
初九是这一卦的开始,虽然是诚信的卦,但开始却不可轻信,必须忖度对方,是否可信,才能相信,这样才会吉祥。不过,一旦相信,就应当坚信到底,如果再有疑惑,反而使自己不能心安。相信的对象,指六四,因为初九与六四相应,看起来应当毫不考虑的相信;然而,任何事情,开始都必须慎重,不能说相应就立即相信。象传说:初九之能斟酌审度,使其诚信均合于正道,而获吉祥者,乃因其居中孚之初,初位潜藏,行事谨慎,其意志专一,未尝改变。
马其昶曰:凡孚之先,必度于义之当否,所谓信近于义,言可复也。
朱熹曰:初九当中孚之初,上应六四,能度其可信而信之则吉,复有它焉,则失所以度之之正,而不得其所安矣。此戒占者之辞也。
杨万里曰:邪不闲则诚不存,家人之闲,中孚之虞,皆见于初九,防家,防心皆在初也,故传以志未变赞之。
这一爻,说明开始应当慎重;一旦相信,就不可再疑虑。
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请高手解卦!第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 测与男友感情
河中无水之象 守正待机之意
大象:水在泽下,万物不生,喻君子困穷,小人滥盈之象。
运势:诸事不如意,所谓龙游浅水遭虾戏。
爱情:多失败收场,难成气候。
疾病:危重之象,注意口腔咽喉,泌尿系统,甚至性病。
失物:不能寻回。
诉讼:凡事不宜过于执著,虽防牢狱之灾。
周易卦爻辞原文
困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。
初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不见。
九二:困于酒食,朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎。
六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。
九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。
九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。
上六:困于葛 ,于 ,曰动悔。 有悔,征吉。
卦爻辞注解
《困》:顺利。占问重要人物的事吉利,没有困苦。你所说的话别人不信。
倒数第一阴爻:臀部受刑杖的困苦,关入幽暗的牢狱,三年不见天日。
倒数第二阳爻:为酒醉饱食所困,穿朱红色服装的贵族刚来。有利于用祭祀。出征凶,无害。
倒数第三阴爻:在乱石里受困,手抓在蒺藜上,进到家里,不看见他的妻,凶。
倒数第四阳爻:来得慢慢的,受到贵人的困阻,困难,有结果。
倒数第五阳爻:危而不安,受到贵人的困苦,是慢慢得脱,用祭祀谢神有利。
最上阴爻:在有刺的蔓藤上受困,在不安中,说一动悔而又悔,出行吉。
按这里进行即时易经占卜
这里除了有原文,也包括了简易占卜的结果
乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地
乾天 乾为天 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临
离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷
震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复
巽风 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升
坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师
艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦
坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地